、建筑、環(huán)境三大系統(tǒng)的內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系

（三）建筑設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造生活的過程

建筑設(shè)計(jì)雖然是一種空建構(gòu)過程

，但并不是純形式構(gòu)成，建筑物與鳥巢蜂窩的根本區(qū)別在于后者是動(dòng)物為適應(yīng)單一生存目的的一種本能活動(dòng)。建筑設(shè)計(jì)則是人類為多種目的進(jìn)行的生活創(chuàng)造，賦于空間以生命的關(guān)鍵就是因?yàn)榧{入了人的因素因此

，建筑師的工作首先要明確建筑設(shè)計(jì)是“為人而不是為物”

，從根本意義上來(lái)說，建筑設(shè)計(jì)可歸結(jié)為人與環(huán)境的基本關(guān)系上

，人類最初建屋的動(dòng)因是為尋求庇護(hù)所，這是人類生存的需要（抵御大自然不利因素的侵害）

，也是生活的需要（只為休息睡眠）

，而不同地區(qū)建筑形式至所以出現(xiàn)“群居”（愛斯基摩人的“冰屋”，婆羅州的“長(zhǎng)屋”）與“分居”（阿拉伯人的黑帳蓬）之別

，是人的生存模式所決定的

。在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)建筑的基本要求

，特別是20世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)與工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展使現(xiàn)代生活形成了與過去完全不同的一種嶄新而奇特的方式

，這種生活方式由于設(shè)備

、材料、家具等高度工業(yè)化成就而大大改觀了建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)

，建筑師不僅要考慮空間中人行為的正常發(fā)展及其相互關(guān)系的和諧，而且綜合運(yùn)用技術(shù)

、藝術(shù)的手段創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活要求的空間環(huán)境

。

因此，建筑設(shè)計(jì)的意義不在于生活的容納

，而是在于生活的切實(shí)安排一旦確立適應(yīng)現(xiàn)代生活秩序的準(zhǔn)則，就會(huì)大大提高現(xiàn)代生活的價(jià)值

。

同理

，任何其它類型的建筑設(shè)計(jì)莫不是為人們創(chuàng)造多種形式的現(xiàn)代生活方式而進(jìn)行設(shè)計(jì)的

。

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